“చందమామ నా ప్రాణనేస్తం. అమ్మ తన చిన్నప్పుడు చందమామ, తోకచుక్క, పాతాళదుర్గం, చదువుతూ పెరిగింది. నేను అక్క, అన్న, చందమామ ఎప్పుడు వస్తుందా అని ఆశగా ఎదురు చూసేవాళ్లం. నేను సంస్కృతం నేర్చుకోవడం మొదలు పెట్టిన తరువాత సంస్కృతంలో చందమామ చదివేదాన్ని.

పెళ్లయి అమెరికా వెళ్లిన తరవాత అక్కడికి కూడా ప్రతినెలా, నాకోసం చందమామ వచ్చేది. నా స్నేహితులు, బంధువులు కూడా అంత క్రమంగా నాకు ఉత్తరాలు రాసేవారు కాదేమో! కాని, ప్రతినెలా క్రమం తప్పకుండా అనేక కథలు, కబుర్లు పట్టుకుని నాకోసం వచ్చేది చందమామ.
 
నేను 2000 సంవత్సరం ఆంగ్ల చందమామ ఫోటో కేఫ్షన్‌లో బహుమతి గెలుచుకున్నాను. అంబరమంత సంబరం వేసింది నాకు. ఇందులో పాతికేళ్ల నాటి కథలు ఎంత బాగుంటాయో! తరతరాలను ప్రభావితం చేస్తోంది చందమామ. మా అమ్మవాళ్ల తరం, మా తరం, ఇప్పుడు నా కూతురు,అందరూ చందమామ అభిమానులే!

మంచి అలవాట్లు, నీతి, నిజాయితీ, స్నేహం, విశ్వాసం నేర్పుతూనే పిల్లలకు పుస్తకాలు చదవటం నేర్పుతోంది చందమామ. టీవీ, కేబుల్‌తో ఇప్పుడు జనం పుస్తకాలను చదవడం తగ్గించేశారు. చిన్నపిల్లలు  చందమామ చదివితే, సద్గుణాలన్నింటితోపాటు పుస్తకాలు క్రమంగా చదవడం నేర్చుకుంటారు. ఎలాగూ ఇందులో పౌరాణికాలు, రామాయణం, భారత, భాగవతాదులు వస్తాయి కాబట్టి చిన్నప్పుడే మన సంస్కృతిని పిల్లలు నేర్చుకుంటారు.”

–శ్రీలేఖ కొచ్చెర్లకోట

(శ్రీలేఖ గారు సుప్రసిద్ధ చారిత్రక నవలా రచయిత శ్రీ ముదిగొండ శివప్రసాద్  గారి కుమార్తె. పెళ్లయి అమెరికా వెళ్లిన తర్వాత కూడా దాదాపు పదిహేను సంవత్సరాల పాటు చందమామను తెప్పించుకుని చదివారు. ఇటీవలే స్వదేశం తిరిగొచ్చాక హైదరాబాద్‌లో జర్నలిస్టుగా పనిచే్స్తూ దాదాపు 50 పైగా పిల్లల కథలను రాశారు. ముఖ్యంగా రోజూ తమ బాబుకు పడుకునే ముందు కథ చెబుతూ నిద్రపుచ్చే అలవాటు. ఆ అలవాటునుంచే పిల్లలకు ఏ కథలు చెబితే ఆసక్తికరంగా ఉంటుందో అనుభవ పూర్వకంగా తెలుసుకున్న ఈమె అలాంటి కథలనే ఎంచుకుని రాస్తున్నట్లు చెప్పారు.

అలా ఈ వారం “Mayank and Magic seed” అనే కథ ఇంగ్లీషులో  రాసి పంపారు. చదువుపై శ్రద్ధలేకుండా, మాట వినకుండా అల్లరి చిల్లరగా మెలిగే కొడుకుకు ఓ సన్యాసి ద్వారా మహిమాన్విత మామిడి విత్తనాన్ని ఇప్పించిన అమ్మ తనలో ఎలా మార్పు తీసుకువచ్చిందో చెప్పే కథ. మామిడి వనాన్ని రూపొందించడంలో సహాయం చేసి కొడుకు జీవితాన్ని మార్చిన ఇతివృత్తంతో కూడిన కథ. పేరుకు చిన్న కథే అయినా మహిమగల మామిడి విత్తనం పేరుతో పిల్లవాడిలో పరివర్తన తీసుకువచ్చిన చక్కటి కథ.

చూడగానే దీన్ని తెలుగుతో సహా ప్రాంతీయ భాషల చందమామలకు వేసుకుంటామని చెప్పడం జరిగింది. ఆమె ఇంగ్లీష్ చందమామ కోసం పంపిన కథను ఇలా హైజాక్ చేసి ప్రాంతీయ భాషలకోసం ఎంచుకున్నాము. ఆమె కోరిక మేరకు దీన్ని ఇంగ్లీష్ చందమామ పరిశీలనకు కూడా పంపిస్తామని చెప్పడమైంది. మామిడివిత్తనంలో మహత్తు మాటేమిటో గాని, సన్యాసి మాటలపై గురితో చదువుపై దృష్టి పెట్టిన మాయాంక్ రోజూ మామిడి చెట్టుకు నీళ్లు పోయడం ద్వారా పెద్ద చేసి దాని విత్తనాలను కూడా నాటి బీడుభూమిలో మామిడి చెట్ల వనాన్నే సృష్టించిన అపురూపమైన కథ ఇది.

కథ పంపినందుకు ఆమెకు ఫోన్ చేసి కృతజ్ఞతలు చెబుతూ చందమామ జ్ఞాపకాలు కూడా రాసి పంపమని చెబితే ఆ రోజే తన జ్ఞాపకాలను రాసి పంపారు. పాతకథలను తీసివేయడం ద్వారా ఇంగ్లీష్ చందమామ క్వాలిటీ పడిపోయిందన్న బాధను కూడా నిష్కర్షగానే చెప్పారు. 

శ్రీలేఖ గారూ, చందమామకు కథ, జ్ఞాపకాలు, ఫీడ్‌బ్యాక్ కూడా ఒకే రోజులోనే పంపినందుకు ధన్యవాదాలు. పిల్లలకు కథలు చెప్పడంలో చక్కటి అనుభవం సాధించిన మీరు ఇలాంటి కథలను మళ్లీ మళ్లీ చందమామకు పంపగలరని ఆశిస్తున్నాము.

మీకు మన:పూర్వక కృతజ్ఞతలు.
చందమామ

మీ చందమామ జ్ఞాపకాలను కూడా రాసి కింది లింకుకు పంపగలరు. ఈ మెయిల్ సౌకర్యం లేనివారు పోస్ట్ ద్వారా కూడా ఇంగ్లీషు లేదా తెలుగులో మీ జ్ఞాపకాలను చందమామ చెన్నయ్ చిరునామాకు పంపగలరు.
abhiprayama@chandamama.com

తెలుగు చందమామ వెబ్‌సైట్‌లో చందమామ జ్ఞాపకాలు విభాగంలో కథనాలకోసం కింది లింకులో చూడండి
http://www.chandamama.com/lang/story/storyIndex.php?lng=TEL&mId=12&cId=49

RTS Perm Link

చందమామ అనగానే గుర్తుకి వచ్చేవి – వడ్డాది పాపయ్య గారు వేసిన ముఖ చిత్రాలు, సంపాదకీయం కింద కొలను, హంసలు, పైన వెన్నెల విరిసే చందమామ, ఆ చిత్రంలో వస్తూ ఉండే మార్పులూ, శంకర్ గారి పొందికైన బొమ్మలు, చిత్రా గారి చిత్ర విచిత్రాలు, చక్కని తెలుగు, నచ్చే కథలు. చందమామతో ఇంకో తోబుట్టువుతోనో, స్నేహితులతోనో పెనవేసుకుని ఉండేటటువంటి అనుబంధమూను. 

చందమామతో పాటు మరిన్ని పిలల్ల పత్రికలూ ఉన్నా, భాషలో, కథల ఎంపికలో, మరీ ముఖ్యంగా బొమ్మలలో  చందమామకి ఉన్న ప్రత్యేకత చందమామదే. చందమామ అభిమానులు చాలా మందికంటే విరుద్ధంగా తెలియనితనమో, పంచుకునే మనస్తత్వమో, పత్రికలను చదువుకోవడానికి అరువిచ్చి చాలా పోగొట్టుకున్నాము.

తర్వాత బంధువుల ఇంట్లో భోషాణంలాంటి పెద్ద చెక్క పెట్టె నిండా చందమామలుంటే వెళ్ళినప్పుడల్ల గబ గబా తీసుకుని చదివేదాన్ని. మమ్మల్ని కలవడానికి వస్తున్నావా, చందమామల కోసమా అని వారన్నా కూడా పట్టించుకునే దాన్ని కాదు. మరి వారు కూడా ఇంటికి పట్టుకెళ్ళనిచ్చే వారు కాదు కదా. 

మా ఇంటికి చందమామ వచ్చే రోజుల్లో, చందమామ రాగానే పోటీ పడి ఎవరు ముందు చదవగలుగుతామా అని ఆత్ర పడడమూ, అందరు చందమామ అభిమానులలాగానే మాకూ పరిపాటిగా ఉండేది. మా బేరాలు ఇలా ఉండేవి.

బొమ్మలు చూసి ఇస్తాను అనో, ఒక్క పేజీ కథ ఒకటి చదివి ఇచ్చేస్తాననో, లేక పోతే చదివే వారి పక్కనే కూర్చుని వారితో పాటే చదవడమో, రక రకాలుగా ప్రయత్నాలు సాగుతుండేవి మొదటి రుచి అందుకోవాలని. అలా హడావిడిగా మొత్తం పత్రిక తిరగేసినా, అందరి వంతులూ అయిపోయాక తీరిక సమయాలలో ఎవరికి వాళ్ళం తొందర లేకుండా మళ్ళీ మళ్ళీ చదువుకునే వాళ్ళం. ఇక ఆ తర్వాత బొమ్మలు మళ్ళీ, మళ్ళీ, మళ్ళీ చూసుకునే వాళ్ళం. అలా చూసుకుంటూనే ఉండే వాళ్ళం. ఆ కథల గురించీ, బొమ్మల గురించీ చర్చించుకునే వాళ్ళం.

చందమామ పూర్తి రంగులలో వచ్చినప్పుడు బేతాళ కథల ముందు విక్రమార్కుడి బొమ్మ తిరిగి రంగులలో శంకర్ మళ్ళీ వేశారని మా అన్నయ్య చెప్తే, అప్పుడు మేము find the differences ఆట లాగా తేడాలు వెతికి పట్టుకోవటానికి తెగ ప్రయత్నించాము. అసలు నమ్మలేకపోయాము. ఇక పౌరాణికాలకు వేసే  బొమ్మలన్నీ ఒక ఎత్తైతే, పేజీ నిండా  వేసే బొమ్మ అలా చూస్తున్న కొద్దీ చూడాలనిపించేది. ఆ దృశ్యంలోని వివరాలు వాటంతట అవే ఒక కథ చెప్పేవి, ఆ దృశ్యంలోనే ఒక పాత్రగా ఆదృశ్యంలో పాలు పంచుకుంటున్న అనుభూతిని ఊహించుకుంటూ ఎంతోసేపు గడిపేయగలిగే దాన్ని.

ఇక మాలో చిన్న వాళ్ళకి శంకర్ గారి బొమ్మలు ఎక్కువ ఇష్టంగా అనిపించేవి. తర్వాత తర్వాత చిత్రా గారి బొమ్మలనూ అర్థం చేసుకుని ఇంకా బాగా ఆనందించగలిగాము. వడ్డాది పాపయ్య గారు వేసిన బొమ్మలైతే అసలు ఎంత చూసినా తనివి తీరేది కాదు. ఆయన వేసిన ప్రతి బొమ్మలోనూ తన సంతకమే కాకుండా సంతకంలాంటి చిన్న బొమ్మను ప్రతిసారీ ఎక్కడో ఒక చోట ఉంచుతారని మా అన్నయ్య చెపితే అప్పట్నుంచీ ఆయన బొమ్మలలో ఆ గుర్తు కోసం వెతకటం ఇంకో సరదా అయ్యింది మాకు.

ఇంకా తీరిక దొరికినప్పుడు, మరీ  ముఖ్యంగా సెలవలప్పుడు,  చందమామ బొమ్మలు కాపీ చేసే ప్రయత్నాలు చేసే వాళ్ళము. మా రెండో అన్నయ్య బొమ్మలు బాగా వేస్తాడని మా ఇంట్లో మా అందరి నమ్మకం. తనూ అందుకు తగ్గట్టే అసలు మేము ప్రయత్నించడానికి కూడా సాహసం చెయ్యలేని వడ్డాది పాపయ్య గారి బొమ్మలను చూసి ప్రయత్నించే వాడు. అందులో వినాయకుడి కథలు ధారావాహికంగా వస్తున్నప్పుడు గణపతి బొమ్మలను చూసి తను వేయడం గుర్తుంది.  

చందమామ బొమ్మల గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే. కొందరు బాలమిత్ర వంటి పత్రికలలో కూడా బాగా వేసే వారు. ఐనా చందమామ బొమ్మలు మనసును పూర్తిగా నింపేసేవి. ఇక బొమ్మల నుంచి కాస్త కథల జ్ఞాపకాల మీదికి దృష్టి మళ్ళిస్తాను. ఒక పేజీ కథల ఆకర్షణ ఏంటంటే , పైన చెప్పినట్టు బేరాలకి పనికి వచ్చేది. చాలా సార్లు అవి యుక్తికి సంబంధించినవో, హాస్యమో అయ్యుండేవి. భేతాళ కథలు లోకం, వ్యవహారం, నీతీ, సమగ్రత గురించిన విలువలకి బీజాలు తెలియకుండానే మనసులో నాటేవి. ఆలోచింప చేసేవి. అవి కాక 25 ఏళ్ళ నాటి చందమామ కథలు, చైనా జానపద కథలు, సీరియళ్ళూ వేటికవే సాటి. ఆ వైవిధ్యాన్ని మించి మరిన్ని కొత్త కథలు.

నేను చందమామలు చదివే రోజుల్లో, చివరికి శంకర్ బొమ్మలతో ఒక ధారావాహికం వచ్చేది. అలాంటి వాటిల్లో ఒక దాంట్లో తేనె పూసిన రొట్టెలు బలే నోరూరించేవి. ఇంకో దాంట్లో మేలి ముసుగు గురించి చెప్పడమూ, బొమ్మల్లో అటువంటి వస్త్రాలలోని పారదర్శకత్వం చిత్రీకరణ గుర్తుండి పోయాయి. ఇంకో ధారావాహికం, ఆర్కైవులలో వెతికి పట్టుకున్నాను. గంధర్వ చక్రవర్తి కూతురు కథ. అందులో హీరో ఆ అమ్మాయి రెక్కలను దాచేస్తాడు. ఆమె అవి తిరిగి సంపాదించడానికి చాలా ప్రయత్నిస్తుంది. మళ్ళీ చదవాలి. ఆ కథ చాలా నచ్చేది నాకు. నాకిప్పటీకీ చందమామ కథలు చిత్రించిన దృశ్యాలలోకి (బొమ్మలే కాదు, కథలూ మాటలతో  చిత్రీకరించేవి), లోకాలలోకి వెళ్ళిన అనుభూతి గుర్తుకు వస్తుంది, కథలకన్నా కూడా ఎక్కువగా.
 
ఇంకా, పౌరాణిక ధారావాహికాల్లో వినాయకుడి కథ ఎక్కువ గుర్తుకు వస్తోంది. ఆ బొమ్మలు మళ్ళీ. ఇక ఏం చెప్పాలి. వినాయకుడి విగ్రహాల పోటీ, అందులో మట్టితో చేసిన చిన్న విగ్రహానికి బహుమతి రావడం, మేము ప్రతి సంవత్సరం మట్టి బొమ్మ తెచ్చుకుని రంగులు వేసి పూజ చేఉకోవడంలో ఉన్న ఆనందాన్ని మరింత పెంచాయి. కృష్ణుడు పాలు పితుకుతూ చంద్రుడి ప్రతిబింబాన్ని పాలలో చూడడం అందరికీ తెలిసిన కథే.

దానికి దారి తీస్తూ సాయంకాల సమయంలో  వాతావరణాన్ని వర్ణించిన తీరు నిజంగా కళ్ళకి కట్టినట్లు ఉండేది. ఇప్పటికీ అప్పుడప్పుడూ అలా ఆ చిత్రం అలా మనసు కళ్ళకి కనిపిస్తూ ఉంటుంది.
అలా గుర్తుకు వచ్చే ఎన్నో జ్ఞాపకాలను అనుభవించగలను కాని, రాయడానికి పూనుకోవడం పెద్ద సాహసమే అవుతుంది.
 
ఒక కథ, ‘విచిత్రపురి’ అని ఒక బాటసారికి దారి తప్పినప్పుదు ఒక విచిత్రమైన ఊళ్ళో వింత అనుభవాలు(కాలికి దెబ్బ తగిలితే కాలుని తీసి వైద్యం చేసి మళ్ళీ అతికించడం లాంటివి) కలుగుతాయి.
చివరికి తన ఊరికి వచ్చి ఆ విచిత్రమైన అనుభవాలను చెప్తే ఎవరూ నమ్మరనుకుంటాను. చెప్పాను కదా, కథ కంటే కథ మిగిల్చిన అనుభూతులు ఎక్కువగా మిగిలాయని.

ఇప్పుడు  ఆ కథ గురించి రాస్తుంటే అప్పుడు అది చదువుతున్నప్పుడు  కలిగిన అనుభూతే కలుగుతోంది. మాటలలో పెట్టడం చాత కావట్లేదంతే.
 
చందమామ ఒక జ్ఞాపకమే కాదు ఒక అనుభవం. 

లలిత (తెలుగు4కిడ్స్.కామ్)
http://telugu4kids.com

(చందమామ జ్ఞాపకాలను హృద్యంగా పాఠకులతో పంచుకున్నందుకు లలితగారికి ధన్యవాదాలు. )

ఈ కథనం పూర్తి పాఠాన్ని ఆన్‌లైన్ చందమామలో కూడా చూడగలరు

http://www.chandamama.com/lang/story/stories.php?lng=TEL&mId=12&cId=49&stId=2436

మీ చందమామ జ్ఞాపకాలను కూడా కింది లింకుకు పంపగలరు.

abhiprayam@chnadamama.com

RTS Perm Link

(చందమామ అనుకోగానే గుర్తొచ్చేవి బొమ్మలే అంటున్నారు మేధాగారు. చందమామలో కథల కంటే కూడా బొమ్మలు చాలా బావుండేవని తన అభిప్రాయం. యువరాణి ఎంత అందంగా ఉంటుందో చూడాలంటే చందమామలోనే చూడాలంటున్నారు. కథలు కూడా ఏ వ్యక్తిత్వ వికాసానికీ తీసిపోని విజ్ఞాన గనులట. “గుణపాఠాలు నేర్చుకునే కధలు, మార్పు(పశ్చాత్తాపం) గురించిన కధలు, మంచిగా ఉండేవాళ్ల కధలు.. చిన్నప్పటి నుండి ఇలాంటివి చదవడం వల్ల, మనకి తెలియకుండానే ఎన్నో మంచి విషయాలు నేర్చుకుంటాం.. ఎప్పుడైనా తప్పు చేయాల్సి వచ్చినా భయమేస్తుంది, ఆ కధలోలా నాకు కూడా ఏమైనా జరుగుతుందేమో అని..” అంటున్నారు.

తరాలుగా చందమామను చదువుతూ వచ్చిన వారి మనోభావాలకు చందమామ జ్ఞాపకాలు ఓ ప్రతీక. ‘మా బామ్మ చదివింది చందమామ, మా అమ్మ చదివింది చందమామ, నేను చదివాను చందమామ..’ అంటూ గ్రైఫ్ వాటర్ ప్రకటనను గుర్తు చేయడం ద్వారా చందమామను ఇంటిల్లిపాదీ ఎలా తమ హృదయాలకు హత్తుకునేవారో తేల్చి చెప్పారు. చక్కటి చందమామ జ్ఞాపకాలు పంపిన మేధాగారికి కృతజ్ఞతాభినవందనలు. నాలోనేను పేరిట చక్కటి బ్లాగును కూడా తను నిర్వహిస్తున్నారు.

“ఇప్పటికీ బస్టాండ్‌లో బస్ కోసం నించున్నప్పుడు నాన్నగారు ‘చందమామ తీసుకురానా!’ అంటుంటారు..” బిడ్డకు చందమామను కొనిపెట్టే తండ్రి… చందమామను పిల్లలకు కొని ఇవ్వగలిగిన తెలుగు కుటుంబాలు గత కొన్ని దశాబ్దాలుగా ఇదే పని చేస్తున్నాయనుకుంటాను. ఏమయినా మీ జన్మ ధన్యమైనది. మీ నాన్నగారికి చందమామ తరపున మనఃపూర్వక వందనాలు.

మేధాగారి చందమామ జ్ఞాపకాల పూర్తి పాఠాన్ని ఇక్కడ చదవండి.)

చందమామ – 1970/80/90 ల తరానికి పరిచయం అక్కర్లేని పత్రిక.. పిల్లల పత్రికల్లో అగ్రతాంబూలం అందిపుచ్చుకున్న పత్రిక. కేవలం పిల్లల పత్రిక అంటే, చంపిలు నా మీద దండెత్తే ప్రమాదం కూడా ఉంది..

చందమామతో పరిచయం ఎలా జరిగిందో గుర్తు లేదు కానీ, నేను చదివిన మొదటి పుస్తకం మాత్రం చందమామే!.. అదేదో గ్రైఫ్‌వాటర్ ప్రకటనలోలా, మా బామ్మ చదివింది చందమామ, మా అమ్మ చదివింది చందమామ, నేను చదివాను చందమామ..!

అప్పట్లో చందమామ వస్తుంది అంటే చకోర పక్షుల్లా ఎదురు చూసే వాళ్ళం.. మేము ఉన్న ఊర్లో ఈ పుస్తకాలు దొరికేవి కాదు, అందుకని ప్రక్క ఊరికి వెళ్ళి తీసుకు వచ్చేవారు నాన్నగారు.. ఈ రోజు వెళ్ళి తీసుకు వస్తాను అంటే, నాన్నగారు వచ్చేసరికల్లా, చదువంతా పూర్తి చేసుకుని, ఎదురు చూస్తూ ఉండేవాళ్ళం.. అది రాగానే, నా కంటే నాకు అని గొడవలు, పోట్లాటలు..

చందమామ అనుకోగానే, గుర్తొచ్చేవి బొమ్మలు.. కధల కంటే కూడా బొమ్మలు చాలా బావుండేవి.. రాము(రాముడు మంచి బాలుడు) ఇలానే ఉంటాడేమో.. పాపం విక్రమార్కుడు ఇలా బేతాళుడిని మోసుకువెళ్ళేవాడా, అబ్బ ఆ యువరాణి ఎంత అందంగా ఉందో! గయ్యాళి గంగమ్మ ఇలానే ఉంటుందా.. బొమ్మలు అంటే ముఖచిత్రం గురించి కూడా చెప్పాలి.. ఆ నెలలో ఏమైనా పండగలు ఉంటే వాటికి తగ్గ బొమ్మలతో అందంగా ముస్తాబై ఉండేది..

కధల గురించి చెప్పుకోవాల్సి వస్తే, ఏ వ్యక్తిత్వ వికాసానికి తీసిపోని విజ్ఞాన గనులు. విలువలు నేర్పుతూ, ఊహాశక్తిని పెంపొందిస్తూ, సమస్యల చిక్కుముడులు ఎలా విప్పదీయాలో చూపిస్తూ, క్రొత్త విషయాలు నేర్పుతూ, చరిత్రని గురించిన సంగతులు, పురాణాలు, ఇతిహాసాలు.. ఒహటేమిటి, అదీ-ఇదీ అని కాదు, లేనిది లేనే లేదు..

నీతి కధల్లోనే ఎన్నో రకాలు.. గుణపాఠాలు నేర్చుకునే కధలు, మార్పు(పశ్చాత్తాపం) గురించిన కధలు, మంచిగా ఉండేవాళ్ల కధలు – ఇలా ఎన్నో.. చిన్నప్పటి నుండి ఇలాంటివి చదవడం వల్ల, మనకి తెలియకుండానే ఎన్నో మంచి విషయాలు నేర్చుకుంటాం.. ఎప్పుడైనా తప్పు చేయాల్సి వచ్చినా భయమేస్తుంది, ఆ కధలోలా నాకు కూడా ఏమైనా జరుగుతుందేమో అని.. అలా పిల్లల వ్యక్తిత్వాలని తీర్చిదిద్దే పత్రిక చందమామ అంటే అతిశయోక్తి కాదేమో..

ఇక విక్రమార్కుడి కధలు అసలు సిసలు విశ్లేషణా సామర్థ్యం ఉన్న కధలు.. మరీ చిన్నప్పుడు ముగింపు చదివితే తప్ప ఇలా పరిష్కరిస్తారు అని తెలిసేది కాదు.. తరువాత తరువాత కాస్త కాస్త విశ్లేషణ చేయడం, అప్పుడప్పుడు నేను అనుకున్నట్లు లేకపోతే అమ్మతో ఎందుకు ఇలా ఉంది, ఇలా కూడా ఉండచ్చు కదా అని వాదనలు.

ఇక సీరియల్స్.. యండమూరిలు, యధ్ధనపూడిలు, డాన్ బ్రౌన్‌లు సరిపోరు అనిపిస్తుంది.. ఆ సీరియల్ కోసం మళ్ళీ నెల ఆగాలంటే అమ్మో అనిపించేది.. ముగింపు వచ్చిన సంచిక ప్రక్కన పెట్టుకుని మళ్ళీ అన్ని భాగాలు చదివితే తప్ప తృప్తిగా ఉండేది కాదు.

వీటన్నింటితో పాటు, ప్రముఖుల జీవిత చరిత్రలు చిట్టి-పొట్టి కధల రూపంలో వస్తుండేవి.. ఇక్కడ కూడా మళ్ళీ బొమ్మలదే ప్రముఖ పాత్ర..

మొదట్లో సంపాదకీయం చదివేదాన్ని కాదు కానీ, కొంచెం పెద్దయిన తరువాత అది కూడా చదవడం మొదలుపెట్టాను.. తక్కువ పదాలలో, చెప్పదలుచుకున్న విషయాన్ని సూటిగా ఎలా చెప్పాలో తెలుస్తుంది!

ఇవన్నీ ఒకెత్తు, పురాణాల గురించిన కధలు ఇంకో ఎత్తు. ఇప్పుడంటే డేటాబేస్ బాగా దెబ్బతింది కానీ అప్పట్లో, పురాణాలలో ఏ కధ గురించి అడిగినా కూడా తడుముకోకుండా చెప్పగలిగి ఉండేదాన్ని.. మా తమ్ముడైతే ఒకడుగు ముందుకేసి, మా పిన్నిలని, మామయ్యలని ఎక్కడెక్కడి ప్రశ్నలో అడిగి వాళ్ళని ఇబ్బంది పెడుతూ ఉండేవాడు.

ఇంకా ప్రకటనలు, మీకు తెలుసా అంటూ క్విజ్‍లు, బొమ్మకి వ్యాఖ్యలు.. అదో నోస్టాల్జియా..

కొసమెరుపేంటంటే, ఇప్పటికీ బస్టాండ్‌లో బస్ కోసం నించున్నప్పుడు నాన్నగారు ‘చందమామ తీసుకురానా!’ అంటుంటారు..

–మేధా
http://nalonenu.blogspot.com

మేధాగారి చందమామ జ్ఞాపకాలను చందమామ వెబ్‌సైట్‌లో కూడా కింది లింకులో చూడగలరు
http://www.chandamama.com/lang/story/stories.php?lng=TEL&mId=12&cId=49&stId=2433

మీ చందమామ జ్ఞాపకాలను కూడా రాసి కింది లింకుకు పంపగలరు.
abhiprayam@chandamama.com

RTS Perm Link

చిన్న కథే అయినా మనిషి కష్టాలు చూసి దయ్యమే భయపడి మనుషులను పీడించుకు తినడం ఆపేసిందని ముగించడం చాలా బాగుందని శంకర్ గారు చెప్పారు. దయ్యం కథ మళ్లీ చాన్నాళ్ల తర్వాత చందమామలో రాబోతోందని  సంతోషపడ్డారు. ‘ఇలాంటి కథలే కావాలి. ఎందుకు చందమామలో కార్టూన్లు, లోకజ్ఞానం ఇలా  రకరకాల విషయాలు రాస్తున్నారం’టూ బాధపడ్డారు.

‘చందమామ అంటే పూర్తి పేజీలలో కథలు ఉండాలని కథలు లేకుండా చందమామను నింపడం ఏమిట’ని ఆయన దెప్పి పొడిచారు. ఇన్ని సంవత్సరాలుగా చందమామ వస్తోందంటే  కారణం కథలేనని, కథల కోసమే చందమామను చదువుతున్నారని ఆయన అమూల్యమైన అభిప్రాయం  చెప్పారు.

పేదవాళ్లకు, పనిపాటలు చేసుకుంటూ కాస్త తీరిక సమమంలో చదువుకునేందుకు కథలు తప్ప జీకేలు, కార్టూన్‌లు ఉపయోగపడవని, కష్టజీవులకు కాస్త సరదా తెప్పించేందుకు, శ్రమను మరిపించేందుకోసమే చందమామ కథలు ముందునుంచి ప్రయత్నించాయని కథల స్థానంలో కార్టూన్లు, జీకెలు వేస్తే ఎవరికి అవసరమని ఆయన ఢంకా భజాయించారు.

ఆయన మాటలు వింటూంటే ఆ క్షణం నా నోట్లో ఎవరో అమృతం పోసినట్లయ్యింది. చందమామ కథలు ఎవరికోసం ఉంటూ వచ్చాయో. ఎవరికి ఉపయోగపడ్డాయో ఇంత అధ్భుతంగా చెప్పగా నేనింతకు ముందు ఎన్నడూ వినలేదు. ఒక్కసారిగా నా బాల్యం కళ్లముందు సాక్షాత్కరించింది.

పల్లెల్లో వ్యవసాయానికి కరెంట్ పగలు నాలుగు గంటలు, రాత్రి నాలుగు గంటలు మాత్రమే ఇచ్చిన ఆ కాలంలో -1970లు- అప్పుడే మా ప్రాంతాల్లో పరిచయమయిన కరెంట్ మోటర్‌ను ఆన్ చేసి పొలాలకు నీళ్లు మలపడం, బావిలో నీళ్లు అయిపోతాయోమే మోటర్‌లో గాలిపోతే మళ్లీ ఆన్ కాదేమో అని భయంతో పొలంకాడికి, దగ్గరే ఉన్న బావికాడికి  చక్కర్లు కొడుతూ ఉన్నప్పుడు మాకు చందమామే అప్తబంధువయ్యేది.

ఒక పొలంలో నీళ్లు తడుపుతూ మరో పొలానికి నీళ్లు మలిపే మధ్య కాలంలో దొరికే విరామాన్ని చందమామను చదువుతూనే గడిపేశాం. ఇంకా రాత్రి పూట పొలాలకు నీళ్లు పెట్టవలసి వస్తే లైటు అవసరం లేని సమయంలో కూడా ఆపివేయకుండా దాన్ని అలాగే వుంచి ఆ వెలుతురులో  కొత్త చందమామను చదివి సంతోషపడిన రోజులు మావి. ఎందుకంటే పగటిపూట చందమామ చదివేందుకు ఇళ్లలో చాలా పోటీ ఉండేది. ఒక పట్టాన దొరికేది కాదు.

‘నెలరోజులు పనిచేయవలిసిన లైట్ అప్పుడే కాలిపోయిందేమిట్రా బ్యాటరీలు తింటున్నారా ఏమి అంటూ మా పెద్దవాళ్లు ఎగిరితే మాకేం తెలుసు పొలంకాడికి తీసుకుపోయాం అంతే’ అని అమాయకంగా ముఖం పెట్టి తప్పుకోవడం మర్చిపోగలమా..

శంకర్ గారూ! ఎంత మంచి విషయాలు మళ్లీ గుర్తుచేశారు మీరు. నిజంగా చందమామ పేదవాళ్లకు, పని పాటలు చేసుకుని అలసట తీర్చుకునే వాళ్లకు ఎంత చక్కగా ఉపయోగపడిందో. పేరుకు  దయ్యం కథ అనగానే మూడనమ్మకాలను మళ్లీ ప్రచారం చేస్తున్నట్లు విమర్శలు రావడం సహజమే కానీ, చీకటిని ఇంకా అనుభవిస్తున్న, చీకటిలో ఇంకా ప్రయాణాలు కొనసాగిస్తున్న భారతీయ ప్రజలకు దయ్య్యం అనే భావనను మర్చిపోవడం సులభం కాదు.

నడిరాత్రులు పక్క ఊళ్లనుంచి వస్తూ దట్టంగా ఉన్న చెట్ల ఆకులు కదిలితే, ఉన్నట్లుండి పక్కనే ఉన్న చెట్టు కొమ్మ విరిగి పడితే చచ్చాన్లో బాబోయ్ అంటూ పరుగుపెడుతున్న గాఢాంథకారపు అనుభవం ఇంకా మన మనస్సులలో మిగిలే ఉంది.

ఇలాంటి వారు చింతచెట్టుమీద దయ్యం గురించి చదివితే, ఆ దయ్యం కూడా మనిషి కష్టాలు దయ్యం పెట్టే బాధల కంటే ఎక్కువ అనే సత్యాన్ని గ్రహించి అప్పటినుంచి అది మనుషులను పీడించడం మానుకున్న వైనం చదివితే వారి మనస్సుకు ఎంత ఆహ్లాదంగా ఉంటుంది. అందుకే చందమామ కథను లక్షలాది మంది భారతీయులు తమ స్వంత జీవిత అనుభవాలతో పోల్చుకుని పరవశించడం. దశాబ్దాలుగా ఇదే తీరు.

చందమామలో దయ్యం కథలు మళ్లీ  వేస్తే ఎక్కడ విమర్శలు  వస్తాయో అనే భయంతోనే వేసి చూద్దాం ఏమవుతుందో అని సాహసించి జూన్ చందమామలో రెండు దయ్యం కథలు ఎంపిక చేశాము. అది ఇంకా బయటకు రాకముందే. బొమ్మలు కూడా ఇంకా తయారు కాకముందే చందమామ చిత్రమాంత్రికులు శంకర్ గారు అమాంతంగా వాటిని ఆకాశానికి ఎత్తి ప్రశంసించడం. నిజంగా గుండె పొంగిపోతోంది నాకయితే..

‘దయ్యం  కోరిక’ అనే మరో కథ ఆరుపల్లి గోవిందరాజులు గారు -విశాఖపట్న- పంపారు. ఇది కూడా ముగింపు కాస్త మార్చి జూన్ నెలకే ఎంపిక చేయడమైంది. శంకర్ గారు రెండు కథలూ బాగున్నాయని ప్రశంసించారు. చాలాకాలం తర్వాత ఇంత స్పష్టంగా ఉన్న కథలకు బొమ్మలు వేస్తున్నానని ఆయన చక్కటి తెలుగులో మాట్లాడుతుంటే వాటిని ఎంపిక చేసుకోవడంలో తప్పు లేదనిపిస్తోంది.

జగమెరిగిన చిత్రకారులు ఒకే చెప్పారు. ఇక పాఠకుల తీర్పు కావాలి. ఈసారి చందమామలో ఎన్నడూ లేనివిధంగా అయిదు కథలు కొత్తవి ఎంపిక చేయడమైంది. అన్నీ మంచి కథలే. జూన్ చందమామ వచ్చాక అభిమానులుగా మీరే తీర్పు చెప్పండి.

శంకర్ గారూ! ఒక  పేజీ కథ అయినా వెంటనే దాని గొప్పతనాన్ని పట్టేశారు. నా కథల ఎంపికకు గౌరవం కలిగించారు. జీవితం ధన్యమైంది.

మీరు చల్లగా ఉండండి. చందమామ కథల సారం విప్పిచెప్పారు. ఎవరి కోసం చందమామ కథలు వేయాలో కూడా తేల్చి చెప్పారు.

మీరు కలకాలం ఆరోగ్యంగా ఉండి, ఇలాగే బొమ్మలు గీస్తూ ఉండండి.

లక్షలాది ప్రజలకు ఉపశమనం కలిగించిన, కలిగిస్తున్న మీకు మా వందనాలు…

రాజు.

RTS Perm Link

ఆకాశంలో సగం నీవు
విప్లవ పథంలో మనిద్దరం
ఒకరినొకరం బాస చేసుకొనేవేళ
విప్లవ పథానికి మనిద్దరం
కలిసి కట్టుగా బాస చేసిన వేళ
త్యాగం మన పేరు
పోరాటం మన ఊరు

ఆకాశంలో సగం నీవు
అనంత కోటి నక్షత్రాల్లో
సగం నీవు సగం నేను
విప్లవాకాశంలో
సగం నీవు సగం నేను

(Women are the half of the sky – Chairman Mao)
 
మన భావాలను, సైద్దాంతిక విభేదాలను, ఘర్షణలను కాస్సేపు పక్కన బెడదాం. దాదాపు 80 సంవత్సరాల క్రితం చైనా చారిత్రక పరిస్థితుల్లో స్త్రీ పురుష సమానత్వాన్ని కోరుతూ ప్రభవించిన మహా గీతం ఇది. మావో సేటుంగ్ పట్ల అభిమానాన్ని, ఆగ్రహాన్ని కూడా పక్కన బెట్టి ఈ గీతం వెలువరిస్తున్న కవితా లయను వినగలిగితే… ఏదో మంత్రనాదం మన సమస్త దేహాలను చీల్చుకుంటూ వెళుతున్నట్లనిపిస్తూ ఉంటుంది.

ఎన్ని సార్లు విన్నా, చదివినా, పాడుకున్నా తనివి తీరని ఆ శబ్దనాదం ఎక్కడో గుండెను పిండుతున్నట్లు ఉంటుంది.

ఆకాశంలో సగం నీవు
అనంత కోటి నక్షత్రాల్లో
సగం నీవు సగం నేను

80 ఏళ్ల క్రితం ఈ గీతం చైనా ఆకాశంలో బద్దలై ప్రపంచమంతటా వినిపించింది. కానీ ఇవ్వాళ స్త్రీపురుష సమానత్వం అనే భావన పరిమితార్థంలో అయినా సరే మన పార్లమెంటులో మరొరకంగా బద్ధలవుతోంది. జుగుప్సాత్మకంగా… భయానకంగా…  మన మొండిబండగుండెలను ఏ చారిత్రక సందర్బాలు కూడా కరిగించలేవని బాగానే అర్థమవుతోంది కదూ..

(మార్చి 8. మన అమ్మలకు, అక్కలకు, చెల్లెళ్లకు, జీవన సహచరులకు దశాబ్దాలుగా వేగు చుక్కలా దారిచూపుతున్న దివ్యక్షణం. వారి ఆశలకు, ఆరాటాలకు, ఆకాంక్షలకు మనం మద్దతిద్దాం)

RTS Perm Link

తోకచుక్క    (Jan-54-June-55 )      -శ్రీ దాసరి వెంకటరమణ
మకరదేవత  (July-55-Decem 56) -శ్రీ కొడవటిగంటి రోహిణి ప్రసాద్
ముగ్గురు మాంత్రికులు (Jan-57-June 58) శ్రీ చొక్కాపు వెంకట రమణ
కంచుకోట    (July-58-Dec-59)       -శ్రీ ఫణి (బ్లాగాగ్ని)
జ్వాలాద్వీపం (Jan-60-June-61)   -శ్రీ రచన శాయి
రాకాసిలోయ (July-61-May-64)   -శ్రీమతి లక్ష్మీగాయత్రి
పాతాళదుర్గం  (May-66 -Dec-67)  -రాజశేఖర రాజు
శిథిలాలయం  (Jan-68 -Sept-70    -శ్రీ శివరామ ప్రసాద్
రాతిరథం       (Oct-70 -April-72)   -శ్రీ వేణు
యక్షపర్వతం  (May-72-June-74) -శ్రీ వేణు
మాయా సరోవరం (Jan-76-June-78) -శ్రీమతి సుజాత
భల్లూక మాంత్రికుడు (July-78-April-80) శ్రీ ఎం. వి. వి.సత్యనారాయణ

(వీటిలో శ్రీమతి లక్ష్మీగాయత్రి గారు ‘రాకాసిలోయ’ సీరియల్‌పై, శ్రీ రోహిణీ ప్రసాద్ గారు ‘మరకదేవత’పై రాసి పంపిన వ్యాసం ఇప్పటికే అందాయి.)

పై సేరియల్స్ పై విశ్లేషణ రాసేముందు గమనించ వలసిన అంశాలు:

క్లుప్తంగా కథా,
శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యం గారు సంఘటనలతో కథను నడిపించిన విధానం.
పాత్రలు- తీరు తెన్నులు ,
చదివింప చేసే అంశాలు ,
అంతర్లీనంగా అందచేసిన సందేశం
మొదలైనవాటిని దృష్టిలో పెట్టుకోగలరు.

మీ వ్యాసం నేరుగా శ్రీ రచన శాయి ( cell no 9948577517 ) rachanapatrika@gmail.com
గారికి ఈ నెల మార్చి  పది లోగా పంపగలరు.  సత్వరమైన మీ స్పందన గురించి ఎదురు చూస్తూ…….సెలవు .

PS;  క్లుప్తత: చందమామ కథల విశిష్ట ప్రత్యేకత. దానిని దృష్టిలో వుంచుకొని మీ వ్యాసం అచ్చులో నాలుగైదు పేజీలు మించకుండా జాగ్రత్త పడగలరు. వ్యాసం యూనికోడ్ లోను మరియు పిడిఎఫ్ ఫైలు రెండింటి ద్వారా పంపగలరు.
–
Dasari Venkata Ramana
General Secretary,
Bala Sahitya Parishattu,
5-5-13/P4, Beside Sushma Theatre,
Vanasthalipuram, HYDERABAD – 500070.
04024027411. Cell: 9000572573.
email: dasarivramana@gmail.com

పాత సమాచారం కోసం ఇక్కడ చూడండి.

‘రచన’లో దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారి ధారావాహికలు

RTS Perm Link

చందమామ అభిమానులైన మీకు నమస్కారం.  చందమామ కథా మాంత్రికుడు శ్రీ దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారు దివంగతులైన సంగతి మీకు తెలిసిందే. ఆయనకు నివాళిగా  రచన శాయి గారు రచన ఏప్రిల్ సంచికను ప్రత్యేక సంచికగా వెలువరిస్తున్నారు.

శ్రీ దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారి సీరియల్ రచనా విధానం వైవిధ్యమైనది. తన మనో ప్రమేయం ఏమాత్రం లేకుండా ఎవరో తోస్తే చటుక్కున బాలల సీరియల్ రచనా  తటాకంలో పడి వెంటనే తేరుకొని చిన్న చిటికేసి, ఒక నూతన ఒరవడితో అందమైన జానపద ధారావాహికలను నభూతో నభవిష్యతి అన్నట్లుగా బాలలకు వరప్రసాదంగా తోకచుక్క మొదలుకొని భల్లూకమాంత్రికుడు వరకు 12 ధారావాహికలను అందించారు.

భల్లూక మాంత్రికుడు

ఆ సీరియల్స్‌ను మీరు అభిమానిస్తున్నట్లయితే ఏదైనా ఒక సేరియల్‌ను ఎన్నుకొని ఒక విశ్లేషణాత్మకమైన వ్యాసం రాయవలసిందిగా మిమ్మల్ని కోరడం జరుగుతున్నది. కొంతమంది అభిమానులు ఈ క్రింది సీరియల్స్‌ను ఈ క్రింది వారు రాస్తే బాగుంటుంది అని సూచించారు.

తోకచుక్క (Jan-54 – June-55 ) -శ్రీ దాసరి వెంకటరమణ
మకరదేవత (July-55 – December 56)
ముగ్గురు మాంత్రికులు (January-57 – June 58) -శ్రీ త్రివిక్రమ్
కంచుకోట (July-58 – Dec-59) -శ్రీ వేణు
జ్వాలాద్వీపం (Jan-60 – June-61)  -శ్రీ రచన శాయి
రాకాసిలోయ (July-61 – May-64) -

పాతాళదుర్గం (May-66 – Dec-67)  – రాజశేఖర రాజు
శిథిలాలయం (Jan-68 – Sept-70) – శ్రీ శివరామ ప్రసాద్
రాతిరథం (Oct-70 – April-72)
యక్షపర్వతం (May-72 – June-74)
మాయా సరోవరం (Jan-76 – June-78) -శ్రీమతి సుజాత
భల్లూక మాంత్రికుడు (July-78 – April-80)

పై సేరియల్స్ పై విశ్లేషణ రాసేముందు…
 

పాతాళదుర్గం

క్లుప్తంగా కథా, శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యం గారు సంఘటనలతో కథను నడిపించిన తీరు, పాత్రలు- తీరు తెన్నులు , చదివింప చేసే అంశాలు , అంతర్లీనంగా అందచేసిన సందేశం మొదలైనవాటిని దృష్టిలో పెట్టుకోగలరు.

పై సూచన గమనించి మీరు ఎంచుకున్న సీరియల్ పేరు వెంటనే తెలియచేయగలరు.. ఎందుకంటే ఒకే సీరియల్ మీద ఇద్దరు వ్రాయడాన్ని నివారించాలనే ప్రయత్నం.

ఆ తర్వాత  మీ వ్యాసం నేరుగా శ్రీ రచన శాయి (cell no 9948577517) rachanapatrika@gmail.com
గారికి ఈ నెల పది లోగా పంపగలరు. 

సత్వరమైన మీ స్పందన గురించి ఎదురు చూస్తూ…….

సెలవు.

PS; క్లుప్తత చందమామ కథల విశిష్ట ప్రత్యేకత. దానిని దృష్టిలో వుంచుకొని మీ వ్యాసం అచ్చులో నాలుగైదు పేజీలు మించకుండా జాగ్రత్త పడగలరు.

Sri Dasari Venkata Ramana
General Secretary,
Bala Sahitya Parishattu,
5-5-13/P4, Beside Sushma Theatre,
Vanasthalipuram, HYDERABAD – 500070.
04024027411. Cell: 9000572573.
email: dasarivramana@gmail.com
 
Sri Y.V.S.R.S. Sai
1-9-286/2/P, విద్యానగర్ (రాం నగర్ గుండు దగ్గర)
హైదరాబాద్-500 044
040-27071500 (O)
040-27077599 (R)
09948577517 (M)
email: rachanapatrika@gmail.com

RTS Perm Link

చందమామ సీనియర్ కథల రచయిత శ్రీఎమ్.వి.వి సత్యనారాయణ -విశాఖపట్నం- గారు కుటుంబరావు గారి కాలంనుంచి చందమామకు కథలు, బేతాళకథలు పంపుతూ వచ్చారు. అప్పట్లో దాసరి గారితో తనకు కలిగిన పరిచయాన్ని ఆయన హృద్యంగా చందమామతో ఇటీవలే పంచుకున్నారు.

ఈయన 1980కి ముందు ఓసారి కుటుంబరావుగారిని కలిసి చూసి పోదామని చెన్నయ్ లోని చందమామ ఆఫీసుకు వచ్చారట. ఆ సమయానికి కొకు ఆఫీసులో లేరు. దీంతో ఈయన చందమామ కార్యాలయంలోని కుటుంబరావు గారి కుర్చీవద్దకు వచ్చి దండం పెట్టి వెళ్లారట.

కొకు లేని సమయంలో వచ్చి ఆశాభంగంతో వెనుదిరిగి వెళుతున్న తనను దాసరిగారు రిసీవ్ చేసుకుని భోజనం కోసం హోటల్‌కు తీసుకెళ్లారట. ఆరోజు దాసరిగారు  అన్నమాటలు ఈరోజుకీ ఈయన మర్చిపోలేదు.

‘కొకును ఎలాగూ కలవలేకపోయావు గాని, కొంచెం నా పేరు ఆ గిన్నెస్‌లోకి ఎక్కేటట్టు చూడు’ అని దాసరి గారు ఈయనతో ముక్తాయించారట. ఈయనకు ముందు అర్థం కాలేదట. ‘35 ఏళ్లుగా హోటల్ తిండి తింటున్నాను. ఇంటిభోజనం తినే యోగం వస్తుందో లేదో తెలీదు. ఈలోగా సాధిస్తున్న రికార్డును ఎందుకు పోగొట్టుకోవాలి. హోటల్ వదలని వీరుడిగా నా పేరన్నా గిన్నెస్‌ బుక్‌లో ఎక్కించు బాబ్బాబు’ అని దాసరి గారు జోకులేస్తుంటే ఈయనకు నవ్వాగింది కాదట.
 
నిజమే మరి. దాసరి గారి వ్యక్తిగత జీవితం కూడా రికార్డుల మయమే. మద్రాసులో చందమామలో చేరినప్పటినుంచి అంటే 1952 నుంచి 2006 వరకు కూడా చెన్నయ్‌లో ఒకే అద్దె ఇంట్లో దాసరి గారు ఉంటూ వచ్చారు. ఒకే అద్దె ఇంట్లో 54 ఏళ్లకు పైగా జీవితం. మనుషులకు సాధ్యమయ్యే పనేనా ఇది.

ఒకే ఆఫీసులో 54 ఏళ్లు పనిచేయడం. ఇప్పుడే కాదు ఎప్పుడు కూడా సగటు మనుషులకు సాధ్యం కాని పని. నా ఉద్దేశ్యంలో అలవాటు బలంమీద ఆయన అన్నేళ్లపాటు చెన్నయ్‌లో ఒకే హోటల్‌లోనే భోంచేసి ఉంటారేమో అని నా సందేహం.

(తాజా సమాచారం ప్రకారం చందమామ ఎక్కౌంటెంట్‌గా సుదీర్ఘకాలం పాటు పనిచేసిన చందమామ రామారావుగారు 2006 వరకు తన ఇంటినుంచి దాసరి గారికి మధ్యాహ్న భోజనం తీసుకువచ్చి ఇచ్చేవారట. దీన్ని బట్టి దాసరిగారికి చందమామలో పనిచేసినంత కాలం ఒంటిపూట ఇంటి భోజన భాగ్యం దక్కిందని తెలుస్తోంది. ప్రస్తుతం జూనియర్ చందమామ అసోసియేట్ ఎడిటర్‌గా పనిచేస్తున్న వాసుకి చెబుతున్న దాని ప్రకారం దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారితో చందమామలో పనిచేసిన కాలం తన లాంటి పిల్లలకు బంగారు కాలమట.)

చివరకు బాలసాహిత్యానికి, ఆబాల గోపాల సాహిత్యానికి కూడా పేరొందిన చందమామలో వరుసగా పాతికేళ్లపాటు సీరియల్స్ రాస్తూ వచ్చిన అరుదైన రికార్డు కూడా ఈయన పేరు మీదే ఉంది.

అప్రస్తుతమనుకోకుంటే వివాహమైనప్పటికీ చెన్నయ్‌లో 50 ఏళ్లకు పైగా ఒంటరిగానే జీవించిన అరుదైన రికార్డు కూడా ఈయనదే. 84 ఏళ్ల వృద్ధాప్య దశలో చివరకు కనీసావసరాలకు మనిషి తోడు లేని పరిస్థితుల్లోనే దాసరి గారు చందమామను వదిలి విజయవాడకు వెళ్లవలసి వచ్చింది.

అప్పుడు కూడా ఆరోగ్యం బాగయితే తాను మళ్లీ చందమామకు తిరిగి వస్తానని అప్పటి చందమామ ఉద్యోగులకు మాట ఇచ్చి మరీ వెళ్లారు. కానీ రాలేకపోయారు. శివరాం ప్రసాద్ గారు తన సాహిత్య-అభిమాని బ్లాగు ( http://saahitya-abhimaani.blogspot.com/ ) లో రాసినట్లుగా స్వర్గమనేది నిజంగా ఉంటే, దాసరి గారు ఇప్పుడు అక్కడ బిజీగానే ఉంటారు. ఎందుకంటే నాగిరెడ్డి, చక్రపాణి గారు ఇప్పటికే ‘స్వర్గం’లో ‘చందమామ’ పత్రికను మొదలు పెట్టేసి ఉంటారు కదా.

వేణుగారు ఈయనను ఇంటర్వ్యూ చేస్తూన్నప్పడు, తన వయసు (87సంవత్సరాలు) ఓసారి స్మరించుకొని, ‘I am over stay here!’ అని సరదాగా జోక్ చేసిన అరుదైన వ్యక్తిత్వం దాసరిగారిది. భూమ్మీద అవసరానికి మించి ఉండటం, బతకడం, బతకవలసి రావడం కూడా సరైంది కాదు అనే ప్రత్యేక సామాజిక తత్వం దాసరి గారిది.

చివరకు 87 ఏళ్ల ప్రాయంలో కూడా ఎవరినీ ఇబ్బంది పెట్టకుండా, వైద్య ప్రక్రియలతో పనిలేకుండా, సునాయాసంగా, సుఖంగా కన్నుమూసిన అపర భీష్ముడు శ్రీ దాసరి. సుఖ మరణం పొందడం అనేది మానవజాతి ప్రాచీన స్వప్నాలలో ఒకటి. నొప్పింపక, తానొవ్వక అన్న చందంగా సునాయాసంగా పోవడం ద్వారా జాతి స్వప్నాన్ని కూడా సాకారం చేసుకున్న అరుదైన మనీషి ఆయన. 

బాలసాహిత్యంలో ధ్రువతారగా నిలిచే చందమామ తాతయ్య శ్రీ దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారి దివ్యస్మృతికి చందమామ నీరాజనాలు.

RTS Perm Link

“బెంగళూరులో తెలుగు చందమామలు దొరికేది తక్కువ. వెబ్‌సైట్ వలన ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉన్న మా లాంటి తెలుగు వారికి చందమామ చదివే అవకాశం కల్పించినందుకు ధన్యవాదాలు. ఐదారేళ్ళు ఉన్న తెలుగు పిల్లలు ఇంగ్లీషులో కథలు అర్ధం చేసుకోవటం కష్టం.(ఇప్పటి ఇంగ్లీషు మీడియం చదువులతో కూడా ఐదారేళ్ళకి ఇంగ్లీషు అర్ధం చేసుకునే శక్తి పిల్లలకి పరిమితం గానే ఉంటుంది).

అలాంటప్పుడు చందమామ వెబ్‌సైటు తెరిచి కొన్ని తెలుగు కథలు చదివి వినిపిస్తే పిల్లల మానసిక వికాసం పెరుతుంది. ఆ కథలు కూడా మమ్మల్ని చిన్నప్పుడు అలరించిన కథలైతే ఇంకా కావల్సింది ఏముంది?నేను మా పిల్లలకి ఇక నుంచీ చందమామ ఆర్కైవ్స్ నుంచీ కథలు చదివి వినిపించటానికి ప్రయత్నిస్తాను.”
– ప్రసాద్

డియర్ ప్రసాద్ గారూ, మీ అభిమానానికి కృతజ్ఞతలు.

“మీ పిల్లలకు మీరు ధన, ధాన్య, కనక, వస్తు, వాహనాదులు సమకూర్చి పెట్టడం కన్నా బాల్యంలో వారికి కాసిన్ని కథలు వినిపించి, చదవటం అలవాటు చేయండి. మనిషి జీవితానికి సంబంధించిన సంస్కారం దానంతటదే అలవడుతుంది. ఆ సంపద చాలు వారికి. ఎలా జీవించాలో నేర్చుకుంటారు.”
–చందమామ

“ప్రసాద్ గారూ, మీరు ఒక పని చేయండి. బెంగళూరులో విడిగా చందమామలు దొరకవంటున్నారు కాబట్టి మీరు చందమామ సంవత్సర చందా కట్టండి. తెలుగు చందమామ సంవత్సర చందా రూ.240లు మాత్రమే. కడితే మీకు పోస్టులో రెగ్యులర్‌గా ఇంటికే వస్తుంది. మీరు మీ చందాను డిసెంబర్ 2009 నుంచి తీసుకుంటే ‘పంచతంత్ర కథలు’ తిరిగి పొందడానికి వీలవుతుంది.

దాదాపు 40 ఏళ్ల తర్వాత ‘పంచతంత్ర కథలు’ గత డిసెంబర్ నుంచి కలర్‌పుల్‌గా చందమామలో మళ్లీ సీరియల్‌గా వస్తున్నాయి. అలాగే మార్చి నెల నుంచి దాసరి సుబ్రహ్మణ్యం గారి సీరియల్ ‘శిథిలాలయం’ పునర్ముద్రణ అవుతోంది. ఇప్పటికే గత నాలుగేళ్లుగా ఆయన ధారావాహికలు ‘యక్షపర్వతం,’ ‘ రాకాసిలోయ,’ ‘పాతాళదుర్గం’ చందమామ పత్రికలో పునర్ముద్రణ పొందిన విషయం తెలిసిందే.

రామాయణం ‘ఉత్తర కాండ’ కూడా ఏప్రిల్ నుంచి ప్రారంభం అవుతోంది. అలాగే మార్చి నుంచి చందమామ బేతాళకథ, 25 సంవత్సరాల నాటి కథ, హాస్య కథ, జానపద కథ, బీర్బల్ కథలు, పొట్టి కథలు ఇలా చందమామ దాదాపుగా కథలతోనే వస్తోంది.

మీరు చందమామకు చందా కట్టగలిగితే మీ పిల్లలు రంగుల బొమ్మలు, కథలతో చక్కగా ఆస్వాదించడానికి వీలవుతుంది. వీలైతే చందా తీసుకోవడంపై ఆలోచించండి. శివరాం ప్రసాద్ గారు కూడా 20 ఏళ్ల విరామం తర్వాత ఇటీవలే చందమామకు చందా తీసుకున్నారు.”

చందమామ పాఠకులకు విజ్ఞప్తి

చందమామ పుస్తకంలోని మాట్లాడే బొమ్మలను చూస్తూ, కథలను చదువుతూ పెరిగిన తరం మీది. మీ పిల్లలకు కూడా ఆ అనుభవం అందించండి. మీ ఇంట చందమామ ఉంటే మీ పిల్లల బాల్యానికి కథల రూపంలో మానవ జీవన సంస్కారం అబ్బినట్లే…

చందమామ పాఠకులకు కూడా చందమామ తరపున మంచి ప్రతిపాదన. ఈ మార్చినెలలో సంవత్సర చందా కట్టే చందాదారులకు చందమామ తరపున మంచి బహుమతి లభించనుంది. బహుమతి వివరాలు తెలియవు కానీ, ఆసక్తి కల పాఠకులు చందమామను నేరుగా ఇంటిలోనే పోస్ట్ ద్వారా పొందాలంటే సంవత్సర చందా తీసుకోగలరు. మార్చిలో చందా తీసుకునే చందాదారులందరికీ బహుమతి ఉంటుంది.

గమనిక: అనివార్యంగా ఏర్పడిన సాంకేతిక కారణాల వల్ల చందమామ ఫిబ్రవరి సంచిక ఇంకా మార్కెట్లోకి రాలేదు. 1998లో చందమామ అజ్ఞాతవాసం చేసిన తదుపరి దాదాపు 12 సంవత్సరాల తర్వాత, ప్రింటింగ్ విభాగంలో అనుకోని సాంకేతిక లోపాల వల్ల ఫిబ్రవరి సంచిక విడుదల కావడం బాగా లేటయింది. మార్చి నెల పత్రిక కంటెంట్ పూర్తయి, ఏప్రిల్ నెల కంటెంట్ కూడా దాదాపుగా పూర్తి కావస్తున్నప్పటికీ సాంకేతిక వైఫల్యం చందమామ ఫిబ్రవరి సంచిక ప్రింటింగ్‌ను అడ్డుకోవడం విచారకరం.

ఈ సమస్య త్వరలో పరిష్కారమవుతుందని ఆశిస్తూ, పాఠకులకు, చందాదారులకు మానుంచి జరిగిన అసౌకర్యానికి చింతిస్తున్నాం. సాంకేతిక సమస్య శాశ్వత పరిష్కారానికి ఏర్పాట్లు పూర్తవుతున్నందున పాఠకులు, చందాదారులు ఫిబ్రవరి సంచిక ముద్రణలో జరిగిన జాప్యాన్ని మనసులో ఉంచుకోకుండా చందమామకోసం వేచి ఉండమని అభ్యర్థిస్తున్నాం. 

చందమామ.

RTS Perm Link

సీతారాం ప్రసాద్ గారూ, చందమామ బ్లాగులో ‘మీ విశ్వాసాలతో మేం ఏకీభవించకపోవచ్చు…’ అనే నా మునుపటి కథనంపై వ్యాఖ్యల ద్వారా మీరు చందమామ బ్లాగును చూశారు. దాంతోపాటు చందమామ వెబ్‌సైట్‌ను కూడా తొలిసారి చూసి మీ ఆనందాన్ని వ్యాఖ్యలద్వారా పంచుకున్నారు.

చందమామ వెబ్‌సైట్‌ని మీరు చూసి సంతోషం వ్యక్తం చేసినందుకు మీకు కృతజ్ఞతలు. చందమామ అభిమానిగా మీరు చందమామ వెబ్‌సైట్, బ్లాగుతో అనుబంధాన్ని కొనసాగిస్తారని దృఢంగా విశ్వసిస్తున్నాం. మీ కోసం, చందమామ పాఠకులకోసం కింది వివరాలు పొందుపరుస్తున్నాం.

1947 నుంచి 2000 వరకు అన్ని చందమామలు ఆన్‌లైన్ చందమామ ఆర్కైవ్స్‌లో ఉన్నాయి కనుక మీరు వీలైనప్పుడల్లా ఆర్కైవ్స్‌ను చూసి చందమామ కథలను ఆస్వాదించవచ్చు.

ప్రపంచంలో ఏ పత్రికా, ఏ వెబ్‌సైట్ కూడా తన పాఠకులకు అందించని విధంగా 53ఏళ్లుగా చందమామలో వచ్చిన వేలాది కథలను చందమామ ఆన్‌లైన్ ద్వారా తన పాఠకులకు అదీ ఉచితంగా అందిస్తోంది. -త్వరలో 2008 వరకు చందమామ కథలను ఆన్‌లైన్ భాండాగారంలో ఉంచడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి.-

చందమామ కథల భాండాగారంలో పొందుపర్చిన వేలాది కథలు, ధారావాహికల కోసం కింది లింకులో చూడండి.
చందమామ కథల భాండాగారం

దీనికి పాఠకులుగా, అభిమానులుగా మీరెంత సంతోషిస్తున్నారో చందమామ సిబ్బందిగా మేం అంత గర్వపడుతున్నాం. తెలుగు జాతికే కాదు భారతీయ కథల ప్రేమికులందరికీ ఆన్‌లైన్ భాండాగారం ద్వారా కథామృతాన్ని ఉచితంగా పంచిపెట్టగలుగుతున్నందుకు చందమామ పత్రిక, అందులో పనిచేస్తున్న సిబ్బంది జీవితం ధన్యమైందనే మేం భావిస్తున్నాం.

60 ఏళ్లుగా వస్తున్న చందమామ కథలను పైసా ఖర్చు లేకుండా ఆన్‌లైన్ ద్వారా పాఠకులకు అందించడానికి మేం గత సంవత్సర కాలం పైగా చేసిన కృషిని మీ వంటి పాఠకులు, అభిమానులు చూసి, చదివి హృదయపూర్వకంగా పంపుతున్న అభినందనలు చూసినప్పుడల్లా మాకందరికీ ఒకటే అనుభూతి.. జీవితంలో మర్చిపోలేని ఓ మహత్కార్యాన్ని చందమామ సిబ్బందిగా మేం సాధించామని ఉప్పొంగిపోతుంటాము.

ఇన్ని వేల కథలను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న చందమామ ప్రియులకు, అభిమానులకు అందించడానికి తెర వెనుక యాజమాన్యం, సిబ్బంది పడిన, పడుతున్న కష్టం మేం చెప్పుకోకూడదు. కాని మీలాంటివారు ఆన్‌లైన్ ఆర్కైవ్స్‌లో చందమామ పాత కథలను చదివినప్పుడు, మర్చిపోలేని ఆ బాల్య జ్ఞాపకాలను మీరు మళ్లీ గుర్తుచేసుకుంటూ అభినందనలు తెలియజేస్తున్నప్పడు మేం పొందుతున్న సంతోషం మాత్రం మాటల్లో వర్ణించలేము. ఒక జీవితకాలానికి సరిపడే మహదానందానుభూతి మమ్మల్ని కదిలించివేస్తుంటుంది.

ఈ సందర్భంగా మీకూ, చందమామ అభిమానులకు ఒక విజ్ఞప్తి. చందమామ సిబ్బందిగా మేం చేస్తున్న ఈ కృషిలో లోపాలు, దిద్దుకోవలసిన అంశాలు మీ దృష్టికి వస్తే తప్పక మాతో ఈమెయిల్స్ ద్వారా, చందమామ ఆఫీసుకు ఉత్తరాల ద్వారా పంచుకోగలరు.

చందమామ పత్రిక, వెబ్‌సైట్ నిర్వహణకు సంబంధించి మీరు పంపే వ్యాఖ్యలు, ఉత్తరాలు మా పనికి మరింత విలువ తీసుకునివస్తాయి. చందమామలో మీరు కోరుకుంటున్న ఇతర అంశాలను కూడా వ్యాఖ్యల ద్వారా పంపగలరు.

అలాగే… చందమామ అభిమానులు, పాఠకులు తమ బాల్య జీవితంలో చందమామతో పరిచయం పొందిన మర్చిపోలేని క్షణాలను అందరితో పంచుకోవడానికి గాను “మా చందమామ జ్ఞాపకాలు” పేరిట ఆన్‌లైన్ చందమామలో ఓ విభాగం తెరిచాము.
మా చందమామ జ్ఞాపకాలు

ఇప్పటికే 20మంది పాఠకులు, అభిమానులు, ప్రముఖ బ్లాగర్లు చందమామతో బాల్య జ్ఞాపకాల మధుర క్షణాలను తల్చుకుంటూ ఆన్‌లైన్ చందమామకు తమ అనుభూతులను రాసి పంపారు. మీరూ, ఇతర చందమామ అభిమానులు కూడా ఈ విభాగంలోని కథనాలు చూసి చందమామ పత్రికతో మీ తొలి పరిచయం అనుభవాలను కూడా పంచుకోవాలని కోరుతున్నాం.

“మా చందమామ జ్ఞాపకాలు”  పూర్తిగా చందమామ పాఠకుల, అభిమానులకు అంకితమైన విభాగం కనుక వీలైనంత ఎక్కువమంది పాఠకులు, ఆన్‌లైన్‌ చందమామతో పరిచయం ఉన్న పాఠకులు తమ చందమామ జ్ఞాపకాలను తప్పక పంపించాలని కోరుకుంటున్నాం.

ఇన్నేళ్ల చందమామ జీవితంలో పాఠకులకు నచ్చిన చందమామ కథలు చాలానే ఉంటాయి. చందమామలో మీకు నచ్చిన కథ, కథలు, సీరియల్స్ గురించి పరిచయం చేస్తూ కథనాలు రాసి పంపితే వాటిని మీ పేరుతో తెలుగు ఆన్‌లైన్ చందమామలో ప్రచురించగలం.

ఆన్‌లైన్‌లో మీకు నచ్చిన చందమామ కథల పరిచయం, మీ చందమామ జ్ఞాపకాలు వంటి కథనాలను కింది లింకుకు పంపగలరు. అలాగే చందమామ వెబ్‌సైట్‌, అందులోని కథలపై మీ అభిప్రాయాన్ని కూడా కింది లింకుకు పంపగలరు.
abhiprayam@chandamama.com   (telugu online chandamama)

సీతారాం ప్రసాద్ గారూ,

మీ వంటి సహృదయపాఠకులను పొందడం ‘చందమామకు గర్వకారణం. నా వెనుకటి కథనంపై మీ వ్యాఖ్య ఆధారంగా మళ్లీ ఈ కథనం ప్రచురిస్తున్నాను. మీ వ్యాఖ్య వ్యక్తిగతం కాదు కాబట్టి చందమామ పాఠకులతో పంచుకోవడం అవసరమని భావించి మిమ్మల్ని సంబోధిస్తూ రూపొందించిన ఈ కథనాన్ని ప్రచురించడానికి సాహసిస్తూ, ఇందుకు అన్యధా భావించరని ఆశిస్తున్నాను

మీ పర్సనల్ ఈ మెయిల్‌ వ్యాఖ్య లింకులో ఉంది కాబట్టి, చందమామపై విశేష వ్యాసాలు, విశిష్ట కథనాలు ప్రచురిస్తూ వస్తున్న ప్రముఖ చందమామ బ్లాగర్ల బ్లాగ్ లింకులను నేను సేకరించగలిగినంత మేరకు మీకు పంపిస్తాను. మీ ఈమెయిల్‌ను కూడా చందమామ అభిమానుల ఈమెయిళ్ల జాబితాలో పొందుపరుస్తున్నాను. 

చందమామతో మీ అనుబంధం దీర్ఘకాలం కొనసాగుతుందని, కొనసాగాలని మనసారా కోరుకుంటూ…

రాజశేఖర రాజు,
అసోసియేట్ ఎడిటర్
rajasekhara.raju@chandamama.com  (telugu online & print chandamama)

తెలుగు చందమామ వెబ్‌సైట్ లింక్
http://www.chandamama.com/lang/index.php?lng=TEL

(తెలుగు చందమామ వెబ్‌సైట్. or)
www.telugu.chandamama.com

గమనిక. చందమామతో తమ బాల్య జ్ఞాపకాలను, చందమామ కథల పరిచయాన్ని తెలుగులో పంపడానికి టైపింగ్ తెలియని వారు ఇంగ్లీషులో కూడా వాటిని పంపవచ్చు.

నోట్: సీతారాం ప్రసాద్ గారు కింది బ్లాగ్‌లో “ఒక సాఫ్ట్ వేర్ ఇంజనీర్” పేరిట చక్కటి సీరియల్ కథ రాశారు. వీలైతే చూడగలరు.

http://bondalapati.wordpress.com/

RTS Perm Link